熟人横行

在家靠父母，出外靠朋友。《水浒传》里，武松为兄报仇，结果摊上人命官司。武松命好，服刑改造期间，得到施恩大力关照，每日好酒好菜伺候着，牢狱生活过得跟神仙似的。

　　但是还有句俗话，人情大似债。武松受了施恩的恩惠，因此醉打蒋门神，帮他夺回了快活林。摆在台面上说，为朋友两肋插刀，这是江湖义气。往深里讲，欠了人情债，不还不行，这是江湖规矩。天下没有免费的午餐，武松在牢里过了几天好日子，却要以性命相搏来回报，风险实在太大，成本未免过高。人情债本质是利益交换。

　　熟人横行的世道，我们生命中最重要的人既非爱人，也不是亲人，而是熟人。小孩上学要找熟人，老人看病要找熟人，结婚要找熟人，离婚要找熟人，活着要找熟人，死了还要找熟人——优先火化。我们对熟人的信仰，已达到迷信的地步，仿佛离开了熟人，就无法直立行走。凡事不问青红皂白，不管三七二十一，先找熟人。找不到熟人，就找熟人的熟人，传销式发展下线，挖地三尺也要把熟人挖出来。中国式熟人，有力地证明了“六度空间理论”:最多通过六个人，你就能够认识任何一个陌生人。

　　熟人，不光可以用来应急处突，还能满足精神需求，彰显你的江湖地位。朋友聚会，酒店老总亲自上来给你敬酒，然后当着众人的面大声吆喝服务员：这桌饭打九折。但江湖行话“杀熟”，宰的就是熟人。

　　熟人难办事，更大的麻烦在于，人情和事情很难分开。有些企业喜欢用熟人，认为熟人办事放心，渐渐地制度就变成了摆设。对于一个组织而言，熟人不见得是最忠诚的人，却是拥有特权最多的人，容易造成管理混乱。你跟他讲规矩，他跟你谈感情，还在背后说你为富不仁，有官性没人性。

　　说回《水浒传》，文殊院僧众六七百,为什么只有鲁智深敢喝酒吃肉，还殴打僧人大闹五台山？因为他是方丈的熟人介绍进来的。