慈善的本质
发布时间:2011-04-26 08:57:15
慈善的本质应有两重意思：其一是自愿，其二是回报。
自愿的意思乃是捐助人出于个人内心的意愿，在不被强迫、不被要求、不被胁迫、不被裹挟、不被欺骗的前提之下进行慈善活动。例如，我们在学校里被老师要求捐款，长大后被公司单位要求捐款，都实在称不上什么光荣的慈善。这是一种无理侵夺他人产权的方法，是不靠谱的。强迫慈善，本身就是对他人财产的一种侵夺。
回报的意思，是自己受过了别人的恩惠，作为一种回馈和报答而进行慈善捐助。这种回报并没有定向性，一个被人捐助上学的人并非必然回馈教育，而有可能投入扶贫；一个受到穷困救助的也并不必然回报社区，而可以进入医疗慈善。只是每一个回报者往往习惯在自己受到恩惠较多的地方进行回馈，因为这样更容易得到心灵的慰藉。
因为这就是慈善的应有之意：缓解痛苦，削减差异。而这样的心灵诉求，乃是普适性的，而非民族性的。
然而，国家和政府由于资金的限制、信息的阻碍、人员的匮乏等等原因，缺乏足够广谱的行动，因此，民间的慈善成为一种必须的补足。这就是慈善事业、慈善制度等必须存在的原因。慈善制度的终极目的，并非消灭人类之间的不平等状态，而不过是对人类社会自身的缺陷进行一些弥补。
长久以来我们对慈善在其本质之上掩盖了许多额外的尘砂：国家的、道德的、历史的、性别的、乃至地域的。所以我们恣意地比较汶川地震中企业家的捐款数额；我们任性地指责对外的捐助；我们普遍地质疑捐款的诚意。我们唯独不肯去深究的是：我们如何让这慈悲的心灵种植到每个人，尤其是我们的孩子的心灵之中去，让他们不再目睹人性的悲哀，而更多看到人性的光芒。